အေမးမ်ားအတြက္ အေျဖလႊာ

မိမိ၏ဖခင္ကေတာ့တစ္ဦးတည္းပါ။ December 10, 2009

Filed under: သက္ေသခံခ်က္မ်ား — amayaphay @ 12:00 pm
Tags:

ေယာက်ာ္းမ်ားစြာရွိေပမည့္စစ္မွန္ေသာမိမိ၏ဖခင္ကေတာ့တစ္ဦးတည္းပါ။

ယခုေလာေလာလတ္လတ္အၿဖစ္အပ်က္ေလးတစ္ခုကို သက္ေသခံလို ပါသည္။ အိမ္သို႕မၾကာမၾကာ လာေရာက္ လည္ပတ္ တတ္ေသာ သားသမီးငယ္ေလးဦး ရွိသည့္မုဆိုးမတစ္ဦးရွိပါသည္။ တစ္ေန႕သူႏွင့္ စကားလက္ဆံု ေၿပာၿဖစ္ၾကစဥ္ သူ႕အမ်ိဳး သားနာမက်န္းၿဖစ္လာေသာအခါ တန္ခိုးၾကီး ဘုရားစံုသို႕ လွည့္လည္သြားေရာက္ဖူး လိုေသာ္လည္း နာမက်န္းၿဖစ္သည္ကတစ္ေၾကာင္း ေငြေၾကး အခက္အခဲရွိသည္က တစ္ေၾကာင္းတို႕ေၾကာင့္ သူ႕ဧည့္ခန္းမတြင္ တန္ခိုးၾကီးသည္ဟူေသာ ဘုရားအစံု၏ ရုပ္ပံု ႏွင့္ ရုပ္တုမ်ားတို႕ကိုဝယ္ယူ ခ်ိတ္ဆြဲထားၿပီး ကိုးကြယ္ထားပါသည္။ သူ႔အမ်ိဳးသားဆံုးသြားေပမည့္ ထိုဘုရားအစံုကို ယေန႕တိုင္ ထားရွိကိုးကြယ္ ေနေၾကာင္း ေၿပာၿပပါသည္။

ထိုအခါ ကြ်န္ေတာ္က သူ႕အား “အမၾကီး ေလာကမွ ေယာက်ာ္းမ်ား စြာရွိေပမည့္ မိမိရဲ့ ဖခင္စစ္ကေတာ့ တစ္ဦးတည္းရွိမည္ ဆိုတာ လက္ခံလား” လို႕ဆိုေတာ့ သူကၿပာၿပာသလဲ ေထာက္ခံပါသည္။ “ထိုဖခင္က ငါသည္ ေယာက်ာ္းၿဖစ္သည့္အတြက္ ေယာက်ာ္းေတြ ၿမင္တိုင္း အေဖလို႕ ေခၚလို႕ ရတယ္ လို႕ေၿပာပါမည္လား” ဟုေမးလွ်င္ မေၿပာေၾကာင္းကို သူကဝန္ခံပါသည္။ “တကယ္လို႕ အသိပညာ မၾကြယ္ေသးသည့္ သူ႕သား ငယ္တစ္ဦးက ေယာက်ာ္းတိုင္းကို အေဖဟု လိုက္ေခၚပါက ထိုအေဖက ဘယ္လိုေၿပာမလဲ” ဟု သူ႕အားေမး ေသာအခါ “ငါကလြဲရင္ ဘယ္သူ႕ကိုမွ အေဖလို႕မေခၚရဘူးလို႕ေၿပာမွာေပါ့ ” ဟု သူကဆိုပါသည္။

ဒီလိုပဲ ေလာကမွာ “ဘုရားအမ်ားရွိေပမည့္ စစ္မွန္ေသာဘုရားကတစ္ဆူ                                       တည္းရွိပါသည္။ ထိုစစ္မွန္သည့္တစ္ဆူတည္း ေသာဘုရားက ဘုရားဟုထင္တိုင္း လိုက္ၿပီးကိုးကြယ္ေနလွ်င္ ၾကိဳက္မည္လား” ဟုေမးေသာအခါ၊ “အေဖေတာင္မၾကိဳက္တာ ဘုရား ဆိုပိုၿပီး မၾကိဳက္ဘူးေပါ့” ဟု ထိုအစ္မၾကီးက ဝန္ခံပါသည္။ “ဒါဆိုဘုရားစစ္က ဘယ္လိုပညတ္မလဲ” ဟု သူ႕ကိုသာ အေၿဖေပးခိုင္း ေသာအခါ “ငါကလြဲရင္ဘယ္သူ႕ကိုမွ ဘုရားလို႕ မေခၚရဘူး၊ မကိုးကြယ္ရဘူးလို႕ပညတ္မွာေပါ့” ဟု သူကိုယ္တိုင္ပဲ အေၿဖေပးပါသည္။

ထိုအခါ ကြ်န္ေတာ္က “ငါမွတစ္ပါးအၿခားေသာဘုရားကို မကိုးကြယ္ရ ၊ ရုပ္တုဆင္းတုကို ကိုယ့္အဖို႕မလုပ္ရ ဦးမခ် ဝတ္မၿပဳ ရဟု ပညတ္ေသာဘုရားတစ္ဆူ တည္းရွိပါသည္။ ထိုကဲ့သို႕ ပညတ္ေသာဘုရားဟာ ဘုရားစစ္ပဲ၊ ထိုဘုရားကို ရွာပါဟု” ကြ်န္ေတာ္ ကသူ႕အား ေၿပာၿပၿပီး သူ႕လုပ္ငန္းႏွင့္ သားသမီးမ်ားတို႕အတြက္ ဆုေတာင္းေပး လိုက္ပါသည္။ (more…)

Advertisements
 

လက္ေတြ႕ဧဝံေဂလိဆိုင္ရာသက္ေသခံခ်က္မ်ား

Filed under: သက္ေသခံခ်က္မ်ား — amayaphay @ 11:58 am
Tags:

ဧဝံေဂလိေၿပာရန္ ကြ်န္ေတာ္သည္ တန္ဆာပလာသာၿဖစ္ၿပီး အမွန္တကယ္ေၿပာသူမွာ ဘုရားၿဖစ္၏။

ကြ်န္ေတာ္ခသ ၂၀ဝ၀ အထူး ဧဝံေဂလိလုပ္ငန္းတြင္ ဆက္ကပ္ရန္ တပည့္ ေတာ္ၿဖစ္သင္တန္း သံုးလကို အရင္တက္ရ ပါသည္။ လူတို႕ထံ အဘယ္ကဲ့သို႕ ခ်ဥ္းကပ္ ရမည္ အဘယ္ကဲ့သို႕ေၿပာရမည္ကို ဆရာက စာေတြ႕ႏွင့္ အေတြ႕အၾကံဳမ်ားကို သင္ေပးၿပီး ႏွစ္ေယာက္တစ္တြဲ အၿပန္အလွန္ေၿပာဆို ေလ့က်င့္ရပါသည္။ ထို႕ေနာက္ ညေနပိုင္းတြင္ ေဆးရံုသို႕သြားၿပီး  အရိုးဌာနရွိ လူနာမ်ား အား သြားေရာက္ ေၿပာဆို ေလ့က်င့္ခဲ့ပါသည္။ ေနာက္တစ္ေန႔တြင္ ရပ္ကြက္ထဲဆင္း၍ ေလ့က်င့္ေၿပာၾကားေစခဲ့ပါသည္။ လူတို႔နား ေထာင္လိုသည္ၿဖစ္ေစ နားမေထာင္လိုသည္ၿဖစ္ေစ ေၿပာဆ ိုၿခင္းမ်ိဳးမၿပဳပါဘဲ ဝိညာဥ္ ေတာ္ဘုရား၏ လမ္းၿပမႈအတိုင္း အရင္ဆံုး မိတ္ဖြဲ႕ စကားေၿပာကာ ဧဝံေဂလိ ေၿပာဖို႕ အခြင့္သာမွသာလွ်င္ေၿပာၿပီး အခြင့္မသာပါက ေဝစာေလာက္သာေပး၍ ၿပန္ခဲ့ပါသည္။ ကိုယ့္ထမင္းကိုယ္စားၿပီး ေအာက္က်ိဳ႕လ်က္ ဧဝံေဂလိကိုေၿပာရန္ ဘုရားရွင္၏ ဝိညာဥ္ေတာ္မစမႈမပါရွိဘဲ ၿပဳႏိုင္ဖို႕ မၿဖစ္ႏိုင္ပါ။

ကြ်န္ေတာ္တတ္သည္က တရားသံုးပါးအေၾကာင္းသာၿဖစ္ပါသည္။ ကြ်န္ေတာ္ ဧဝံေဂလိေၿပာရန္ တာဝန္ေပး ထားေသာ ရြာေလးသည္ ၿမန္မာစကားသိပ္မေၿပာတတ္ၾက ပါ။ ထို႕ေၾကာင့္ စကားၿပန္ႏွင့္ ဧဝံေဂလိ ေၿပာရပါသည္။ ထိုရြာတြင္ အေဒၚၾကီးတစ္ဦး ကို စကားၿပန္ၿဖင့္ တရားစေဟာပါသည္။ စကားၿပန္ႏွင့္အတူ တစ္ႏွစ္သားအရြယ္ ကေလးတစ္ဦးလည္း လိုက္ပါလာပါသည္။

အၿပစ္တရားအေၾကာင္းကိုစေၿပာစဥ္ လူသည္ေမြးဖြားလာကတည္းက ဗီဇ အၿပစ္ပါလာေၾကာင္း ထို႕ေၾကာင့္ ကေလးဘဝ ကတည္းကပင္ အၿပစ္ကိုသင္ေပး စရာမလိုဘဲ လုပ္တတ္ေၾကာင္း ေၿပာေသာအခါ အေဒၚၾကီးက ရယ္ပါသည္။ လူသည္ အၿပစ္သား ၿဖစ္သည္က ပထမ အၿပစ္ၿပဳတတ္သည္က ဒုတိယၿဖစ္ၿပီး ထိုအၿပစ္သား ၿဖစ္ေသာ လူသားတိုင္း ငရဲသားမ်ားသာ ၿဖစ္ေၾကာင္း ရွင္းၿပ ေသာ္လည္း လက္မခံသည့္ အၿပင္သူသည္ လူေကာင္းတစ္ဦးၿဖစ္ေၾကာင္းႏွင့္ ေသလွ်င္ ေကာင္းရာဘံုသို႕ ေရာက္မည့္ သူၿဖစ္ေၾကာင္း ကြ်န္ေတာ့ကို ယံုၾကည္မႈအၿပည့္ႏွင့္ ၿပန္ေၿပာေနပါသည္။ မည္သို႔မွ် ရွင္းၿပလို႕လည္းမရပါ။ ထိုစဥ္ စကားၿပန္ အမၾကီးရဲ့သားကလည္း အိမ္ၿပန္ဖို႕ရန္ ငိုယို ေအာ္ဟစ္ေနပါသည္။

တရားသံုးပါးတြင္ ေနာက္ထပ္ႏွစ္ခ်က္ ထပ္ေၿပာဖို႕ေနေနသာသာ ပထမအၿပစ္ တရားအေၾကာင္းပင္ ရွင္းလို႕မၿပီး၊ ကေလး ကလည္း ၿပန္ဖို႕ တခ်ိန္လံုး ငိုယိုဂ်ီက် ေနသည္။ စကားၿပန္မွ စကားၿပန္ဆိုေပးေနစဥ္ ဘုရားကိုကြ်န္ေတာ္ကအကူအညီ ေတာင္းရ ပါေတာ့သည္။ မၾကာပါ၊ လမ္းပင္မေလွ်ာက္တတ္ေသးဘဲ မတ္တတ္ရပ္ တတ္ခါစသားေလးက ထိုင္ေနေသာ သူ႕အေမ၏ ဆံပင္ကို မလႊတ္တမ္းဆြဲၿပီး ၊ ေဒါသ တၾကီးႏွင့္ ငိုယိုေအာ္ဟစ္ ကန္ေက်ာက္ပါ ေတာ့သည္။ ကြ်န္ေတာ္ႏွင့္ အေဒၚၾကီးက ဝိုင္းၿဖည္ေပးရၿပီး တရား ေဟာၿခင္း ကိုလည္း ထိုေနရာမွပင္အဆံုးသတ္ လိုက္ရပါ ေတာ့သည္။

စကားၿပန္အစ္မၾကီးကလည္း ေဒါသတၾကီး ေအာ္ဟစ္ငိုယိုေနေသာ ကေလးငယ္ကိုေခ်ာ့ရင္း ႏႈတ္ဆက္လ်က္ အိမ္သို႕ ၿပန္သြားပါသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ ကြ်န္ေတာ္ကလည္း စကားၿပန္မရွိေတာ့သည့္အတြက္ ထိုအေဒၚၾကီးကိုဘယ္လိုလဲ ဟူေသာ အၾကည့္ တစ္ခ်က္ၿဖင့္ လွမ္းၾကည့္လိုက္ရာ ထိုအေဒၚၾကီး၏စိတ္ထဲတြင္ ထိုကေလးထံမွ သမၼာတရား တစ္ခုကို သိရွိလိုက္သည့္ အသိစိတ္အား သူ၏မ်က္လံုးထဲ တြင္ ကြ်န္ေတာ္ ၿမင္ေတြ႕လိုက္ရပါသည္။ လူသည္ အၿပစ္သားၿဖစ္သည့္အတြက္ ေမြးက တည္းကပင္ေလာဘ၊ ေဒါသ၊ ေမာဟတို႕ ပါလာသည္ မဟုတ္ပါလား။ အဲဒီေနာက္ ကြ်န္ေတာ္လည္း ႏႈတ္ဆက္လ်က္အေဒၚၾကီးအိမ္မွ ၿပန္လာခဲ့ပါသည္။

ေနာက္တစ္ရက္တြင္ စကားၿပန္အစ္မၾကီးမွ ကြ်န္ေတာ္ေနရာအိမ္ သို႕ေရာက္လာၿပီး မေန႕ကအေဒၚၾကီးသည္ သမၼာက်မ္းစာ သင္ၾကားၿခင္းကို ဆက္လက္ခံ ယူလိုသည့္အတြက္ က်မ္းစာထပ္မံသင္ေပးဖို႕ ေတာင္းဆိုလာ ပါသည္။ ယခုအခါ သူမတင္မက သူႏွင့္အိမ္သူအိမ္သားအားလံုး ဗတၱိဇံခံယူလ်က္ယံုၾကည္ၿခင္း ခိုင္မာေသာ ခရစ္ယာန္မ်ားၿဖစ္ေနၾကၿပီၿဖစ္ပါသည္။ မွတ္မွတ္ရရ ထိုႏွစ္အသင္းေတာ္တြင္ ဧဝံေဂလိ အမႈေတာ္ေဆာင္ တစ္ဆယ့္ႏွစ္ဦးၿဖင့္ အမႈေတာ္ေဆာင္ေစသည့္အတြက္ အသင္းေတာ္၏ လစဥ္ ပထမအပတ္ ပြဲေတာ္ေန႕တိုင္းတြင္ ေၿပာင္းလဲလာေသာလူသစ္မ်ား၏ ႏွစ္ၿခင္း မဂၤလာခံယူၿခင္း အစီအစဥ္ ရွိခဲ့ပါသည္။

ကြ်န္ေတာ္ထိုရြာကို ဧဝံေဂလိစဝင္စဥ္ ထမ္းပိုးမညီ သံုးအိမ္သာရွိပါသည္။ တနည္းအားၿဖင့္ အိမ္ေၿခႏွစ္ရာေက်ာ္ရွိေသာ ထိုရြာတြင္ ခရစ္ယာန္သံုးဦးသာရွိပါသည္။ ထိုထမ္းပိုးမညီ အမ်ိဳးသမီးသံုးဦးတို႕၏ ဧဝံေဂလိ စိတ္အားထက္သန္မႈ ၊ ရြာခံမ်ား ၿဖစ္သည့္ သူတို႕ကိုယ္တိုင္က ပါဝင္မႈႏွင့္ အသင္းေတာ္မွ ဝိုင္းဝန္း ဆုေတာင္းေပးမႈ တို႕ေၾကာင့္ ယခုအခါ ထိုရြာေလးတြင္ ယံုၾကည္သူေၿမာက္မ်ားစြာရွိလာၿပီး အလြန္ လွပေသာ ဘုရားေက်ာင္းၾကီး တစ္ေက်ာင္းႏွင့္ သင္းအုပ္ဆရာမတစ္ဦးပင္ ရွိေနၿပီ ၿဖစ္ပါသည္။

 

လူခပ္သိမ္းတို႕သည္ေယရႈခရစ္၏ အက်ိဳးကိုမရွာ

Filed under: ကြဲျပားျခင္း — amayaphay @ 11:57 am
Tags:

လူခပ္သိမ္းတို႕သည္ေယရႈခရစ္၏ အက်ိဳးကိုမရွာ၊ ကိုယ့္အက်ိဳးကိုသာရွာၾက၏။ (ဖိ ၂း၂၁)

ကြ်န္ေရာင္းဝယ္ေရးစင္ၿမင့္ေပၚတြင္ မိန္းမငယ္တစ္ဦး ဘဝကိုနာၾကည္းစြာနဲ႕ မ်က္ရည္က်ေနပါသည္။ သူ႕အလွည့္ေရာက္ေသာအခါ ေဈးၿပိဳင္ေပးၾကၿပီး အၿမင့္ဆံုး ေဈး၏ ႏွစ္ဆကို လူၾကီးလူေကာင္းတစ္ဦးက ေပးလိုက္ပါသည္။ စင္ၿမင့္ေပၚမွ ထိုအမ်ိဳး သမီးငယ္ကို ေခၚေဆာင္လာၿပီး အေရာင္းအဝယ္စာခ်ဳပ္ကို ခ်ဳပ္ေပးၿပီးေသာအခါ ကြ်န္ပိုင္ရွင္မ်ားက ထိုလူၾကီးလက္ထဲသို႕ အမ်ိဳးသမီးငယ္အား အပ္ေပးစဥ္ အမ်ိဳးသမီး ငယ္က လူၾကီးမင္း၏မ်က္ႏွာအား တံေတြးႏွင့္ အားရပါးရ ေထြးလိုက္ပါသည္။ လူၾကီးမင္းက တည္ၿငိမ္စြာၿဖင့္ အိတ္ထဲမွ လက္ကိုင္ ပုဝါကိုထုတ္ၿပီး သုတ္လိုက္ပါ သည္။ ၿပီးေနာက္ လူၾကီးမင္းက ]မိန္းမငယ္ ဒီစာခ်ဳပ္ကို ေသေသခ်ာခ်ာ သိမ္းထားပါ၊ မင္းကိုဘယ္သူမွ ကြ်န္မၿပဳႏိုင္ေတာ့ဘူး၊ မင္းကြ်န္ဘဝကေန လြတ္ေၿမာက္သြားၿပ}ီ ဟုဆိုၿပီး စာခ်ဳပ္ကို မိန္းမငယ္လက္ထဲသို႕ ထည့္ေပးခဲ့ကာ လွည့္ၿပန္သြားပါသည္။ မိန္းမငယ္မွာ ေခတၱမွ်ေတြေဝသြားၿပီး စဥ္းစားကာ လူၾကီးမင္းအေနာက္သို႕ေၿပးလိုက္သြား ပါသည္။ အဲဒီေနာက္ လူၾကီးမင္းေရွ႕တြငဒူးေထာက္ၿပီး ]ကြ်န္မကို ကြ်န္ဘဝကေန လြတ္ေၿမာက္ေစတဲ့ လူၾကီးမင္းရဲ့ လက္ထဲမွာပဲ တစ္သက္လံုးကြ်န္ခံပါရေစ} လို႕ အခြင့္ ေတာင္းခံ လိုက္ပါေတာ့သည္။ဒီလိုပဲ ကြ်ႏု္ပ္တို႕လူသားအားလံုးကို အၿပစ္ကြ်န္ဘဝမွ လြတ္ေၿမာက္ေစခဲ့တဲ့ ေယရႈဘုရားရဲ့ လက္ေတာ္ထဲမွာ ကြ်န္ခံရၿခင္းထက္ လံုၿခံဳစိတ္ခ်ေသာအသက္တာ အဘယ္မွာရရွိႏိုင္ပါမည္နည္း။

 

ေပးကမ္လွဴဒါန္းၿခင္းဆိုသည္မွာ

ေပးကမ္လွဴဒါန္းၿခင္းဆိုသည္မွာ

ဘုရင္မၾကီးတစ္ဦးသည္ ေတာတြင္းေလွ်ာက္လမ္းအတိုင္း သာမန္အရပ္သား ဝတ္စံုၿဖင့္ လမ္းေလွ်ာက္ထြက္ေလ့ရွိပါသည္။ တစ္ေန႕ လမ္းေလွ်ာက္ေနစဥ္ မိုးသည္း ထန္စြာ ရြာသြန္းလာသည့္အတြက္ နီးရာတဲတစ္ခုအတြင္းသို႕ ဝင္ေရာက္ခိုနားခဲ့ပါသည္။ မ်ားမၾကာမွီ ထိုတဲပိုင္ရွင္အမ်ိဳးသမီးႀကီးၿပန္လာပါသည္။ မိုးကလည္း မစဲႏိုင္သည့္ အတြက္ ထိုအမ်ိဳးသမီးၾကီးထံမွ ထီးတစ္လက္ငွါးေပးပါရန္ အကူအညီ ေတာင္းခံခဲ့ ပါသည္။ ထိုအမ်ိဳးသမီးၾကီးက ၄င္း၏ ထီးႏွစ္လက္ရွိသည့္အနက္မွ ထီးအစုတ္ တစ္လက္ကို ငွါးေပးလိုက္ၿပီး စကားမာမာၿဖင့္ ဆက္ဆက္ၿပန္လာေပးဖို႕ အထပ္ထပ္ မွာလိုက္ပါသည္။ ေနာက္တစ္ေန႕တြင္ ထိုအမ်ိဳးသမီးၾကီး၏ တဲေရွ႕သို႕ ဘုရင့္နန္းေတာ္မွ ၿမင္းရထားမ်ား ဆိုက္ေရာက္လာၿပီး ကိုယ္ရံေတာ္တစ္ဦးက ဘုရင္မၾကီးငွါးသြားသည့္ ထီးကိုၿပန္လာေပးေၾကာင္း ေၿပာၿပီးၿပန္သြားပါသည္။ ထိုအခါမွ ဘုရင္မၾကီးကို အေကာင္းဆံုးမေပးလိုက္ရ၊ ဧည့္မခံလိုက္ရသည့္အတြက္ ေနာင္တၾကီးစြာ ရေလသတည္း။ က်မ္းစာက အငယ္ဆံုးေသာသူ တစ္ေယာက္အားၿပဳသမွ်သည္ ငါ့အား ၿပဳၿပီ။ မင္းၾကီးကငါအမွန္ဆိုသည္ကား သင္တို႕ သည္ ဤသူတို႕တြင္ အငယ္ဆံုးေသာသူ တစ္ေယာက္အား မၿပဳသမွ်တို႕ကို ငါ့အားမၿပဳၾကၿပီဟု ၿပန္၍ မိန္႕ေတာ္ မူလတံ့။(မ ၂၅း၄၅) မိမိရရွိသမွ်၏ဆယ္ဖို႕တစ္ဖို႕ကို ဖယ္ၿပီး ဘုရား၏အမႈေတာ္ေဆာင္၊ မိမိဝန္းက်င္ရွိ  အမွန္တကယ္အကူအညီလိုအပ္ေနေသာ တပါး အမ်ိဳးသားမ်ား၊ (ေယရႈက မိမိဝန္းက်င္ရွိ ခက္ခဲဆင္းရဲဒုကၡေရာက္ေန သူတိုင္းအား လူမ်ိဳး၊ ဘာသာ၊ သာသနာမခြဲၿခားဘဲ၊ အယုတ္အၿမတ္မေရြး ေဖးမကူညီ ၿခင္းသည္ ေယရႈကို ကူညီၿခင္းႏွင့္ အတူၿဖစ္၏ဟု ပညတ္ခဲ့ပါသည္။) မိဘမဲ့ႏွင့္ မုဆိုးမတို႕ကို ဝစြာေကြ်းေမြး ေပးကမ္းဖို႕ ဆိုထားပါသည္။(တရား ၂၆း၁၂)

 

စစ္မွန္ေသာ ဝတ္ၿပဳကိုးကြယ္ၿခင္း၏ ႏွလံုးသား

စစ္မွန္ေသာ ဝတ္ၿပဳကိုးကြယ္ၿခင္း၏ ႏွလံုးသား

မိမိ၏ တိုင္းသူၿပည္သား အမ်ားအက်ိဳးအတြက္ မနားမေနအလုပ္ၾကိဳးစားေန ေသာ သမၼတၾကီးတစ္ဦးရွိပါသည္။ သူ႕ကိုေတြ႕ဖို႕ လူမ်ားတန္းစီေစာင့္ေနၾကပါသည္။ လူတိုင္းကိုလည္း အၿဖစ္ႏိုင္ဆံုးအကူအညီမ်ားတို႕ကို ေပးခဲ့ပါသည္။ဒီလိုႏွင့္ မုဆိုးမၾကီးတစ္ဦး အလွည့္ေရာက္လာပါသည္။ သမၼတၾကီးကအမ်ိဳးသမီးၾကီးအား ၿပံဳးၿပလ်က္ “ဘာအကူအညီ ေပးရမွာလဲ” ဟု ေမးေသာအခါ “ကြ်န္မက အကူအညီလိုခ်င္ လို႕မဟုတ္ပါဘူး သမၼတၾကီးရဲ့ စိတ္ေစတနာကို ဂုဏ္ၿပဳလိုတဲ့အတြက္ ကြ်န္မတတ္ကြ်မ္း သည့္ပညာၿဖင့္ အေကာင္းဆံုး ကိတ္မုန္႕တစ္လံုးကို ဖုတ္ၿပီး စားဖို႕လာေပးတာပါ”ဟုဆိုပါသည္။ ထိုစဥ္သမၼတၾကီးက ဝမ္းနည္းဝမ္းသာၿဖင့္ မ်က္ရည္က်လ်က္ လူတိုင္း က သူ႕ထံမွ အကူအညီေတာင္းဖို႕ႏွင့္ ရဖို႕ရန္သာလာၾကေပသည္။ ဒီအမ်ိဳးသမီးၾကီးကၿဖင့္ သူ႕အား ေပးဖို႕လာခဲ့သည္ဆိုသည္မွာ အံ့ဩဝမ္းေၿမာက္ဖြယ္ရာပင္ ၿဖစ္ေနပါသည္။ ေသခ်ာတာတစ္ခုက ထိုအမ်ိဳးသမီးၾကီးသည္ အမွန္တကယ္ ဘာမွ် မလိုခ်င္ေသာ္လည္း သူမ်ားထက္ အက်ိဳးထူးမ်ား ရသြားမည္မွာ အမွန္ပင္ၿဖစ္ပါသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ထိုေမတၱာ မ်ိဳးၿဖင့္ ဘုရားကိုကိုးကြယ္ဖို႕လိုပါသည္။

 

ခရစ္ယာန္အသက္တာဆိုသည္မွာ

Filed under: ကြဲျပားျခင္း — amayaphay @ 11:55 am
Tags:

ခရစ္ယာန္အသက္တာဆိုသည္မွာ

လူအခ်ိဳ႕က သင္တို႕သည္ ေကာင္းၿမတ္သည့္ဘုရားကို ကိုးကြယ္သည္ဟုဆိုၿပီး သူတို႕ႏွင့္ မၿခား ဆင္းရဲဒုကၡႏွင့္ ေရာဂါေဝဒနာမ်ား အဘယ့္ေၾကာင့္ ခံစားေနရေသး သနည္းဟု ေမးေလ့ရွိပါသည္။ အေၾကာင္းအရာတစ္ခုႏွင့္ သက္ေသခံလ်က္ ရွင္းၿပရ လွ်င္၊ တစ္ခါက ကင္ဆာေရာဂါကုဌာန၏အထူးခန္းတြင္ လူနာႏွစ္ဦးရွိေနၿပီး ႏွစ္ဦးလံုး မၾကာမွီ ေသဆံုးရမည့္သူမ်ား ၿဖစ္ၾကပါသည္။ လူနာတစ္ဦးက ၄င္း၏ဘဝအတြက္ မေက်မနပ္ၿဖစ္ကာ ယူက်ံဳးမရ ဝမ္းနည္းငိုေၾကြးေနေသာ္လည္း သူ႕နံေဘးမွ လူနာက ေဝဒနာ ခံစားေနရသည့္ၾကားမွ ၄င္းအား အားေပးႏွစ္သိမ့္လ်က္ ေယရႈ အေၾကာင္း ေၿပာၿပၿပီး ဆုေတာင္းေပးေနသည္ကို ေတြ႕ရပါသည္။ ခရစ္ယာန္မ်ားလည္း လူသားထဲမွ လူသားေပမို႕ အခက္အခဲ ဒုကၡဆင္းရဲႏွင့္ ေရာဂါေဝဒနာမ်ား ခံစားရႏိုင္ပါ ေသးသည္။ သို႕ေသာ္ ထိုအရာမ်ားတို႕က ဘုရား၏ ခ်စ္ၿခင္းေမတၱာႏွင့္ ေဝးကြာမသြားေစ ႏိုင္ပါ။ လူတစ္ဦးအေနၿဖင့္ ရင္ဆိုင္ၾကံဳေတြ႕ရမည့္ ေလာကဓံကို မေၾကာက္ေတာ့ၿခင္းသည္ သာ စစ္မွန္ေသာ လြတ္ေၿမာက္ၿခင္းသာတည္း။ ေသၿခင္းတရားသည္ အို နာ ေသၿခင္း ကင္းေဝးသည့္ ေကာင္းကင္ဘံုသို႕ ဝင္စားရာ တံခါးတစ္ခ်ပ္သာတည္း။

 

ဘာသာၾကီးမ်ား၏ အယူဝါဒႏွင့္ ခရစ္ယာန္အယူဝါဒဆိုင္ရာ ေမးခြန္းမ်ား

Filed under: ဘာသာေလးရပ္ — amayaphay @ 11:54 am
Tags:

ဘာသာၾကီးမ်ား၏ အယူဝါဒႏွင့္ ခရစ္ယာန္အယူဝါဒဆိုင္ရာ ေမးခြန္းမ်ား

ဘာသာတရားတိုင္းရဲ့ဆံုးမသြန္သင္မႈတရားလမ္းကေကာင္းရာဘံုသို႕ေရာက္ေစမည္ မဟုတ္လား?

လမ္းအားလံုး ေရာမၿမိဳ႕သို႕ေရာက္၏ဟု အလြယ္ဆိုတတ္ၾကေပမယ့္ တမလြန္ ခရီးသည္ မ်က္ၿမင္ရေသာ ေရာမၿမိဳ႕သို႕သြားရာ လမ္းခရီးႏွင့္လံုးဝမတူပါ။ သင္လံုး ဝမေရာက္ဖူးသည့္ေနရာသို႕ လမ္းၿပေၿမပံုကိုၾကည့္ၿပီး ေရာက္ႏိုင္သည္ဆိုပါက ကမၻာေပၚ တြင္ လမ္းၿပဆိုသည့္ အလုပ္လံုးဝရွိေတာ့မည္မဟုတ္ပါ။ မ်က္ၿမင္ရေသာ ေလာကၾကီး၌ ပင္ လမ္းၿပလိုအပ္လွ်င္ မ်က္ၿမင္မရေသာ တမလြန္ခရီး အတြက္ အဘယ္ဆိုဖြယ္ရာ ရွိပါမည္နည္း။ တမလြန္ခရီးကို တမလြန္ကမၻာမွလာေသာ အရွင္ကသာလွ်င္ လမ္းၿပေပး ႏိုင္ပါလိမ့္မည္။

ေသၿပီး ဘယ္ကိုေရာက္မည္ဆိုတာ ေသေသာအခါမွသာ လွ်င္အတိအက် သိမည္မို႕ ေသၿခင္းတရားကိုေအာင္ၿမင္ေသာအရွင္က ၿပေသာလမ္းမွ သာလွ်င္ တိက်ေပ လိမ့္မည္။ ထိုကဲ့သို႕ေသာ အရည္အခ်င္းႏွင့္ၿပည့္စံုသူ ကမၻာ့သမိုင္းတြင္ ေယရႈတစ္ပါး တည္းသာ ေပၚထြန္းခဲ့ပါသည္။ သင္မေရာက္ဖူးေသာေနရာသို႕ သင္၏ အသက္အိုးအိမ္ စည္းစိမ္ကိုအပ္ၿပီး သင္မသိကြ်မ္းေသာ လမ္းၿပႏွင့္ ခရီးသြားလ်င္ စိုးရိမ္မႈကင္းေသာ စိတ္ခ်ရာလမ္းခရီးၿဖစ္ပါေတာ့မည္လား။ ယေန႕သင့္တမလြန္ခရီးအတြက္ စိုးရိမ္မႈ ကင္းလ်က္ စိတ္ခ်ရာလမ္းၿပကိုရၿပီးပါၿပီလား။

ကြ်န္ေတာ့္အိမ္ကို အဘယ္ကဲ့သို႕သြားရမည္၊ ကြ်န္ေတာ့္အိမ္မွာ ဘာေတြရွိ သည္ကို သင္သိႏိုင္ပါသလား၊ သို႕ေသာ္ ကြ်န္ေတာ့္ အိမ္ကို ဘယ္လိုသြားရၿပီး အိမ္မွာ ဘာေတြရွိသည္ဆိုသည္ကို ကြ်န္ေတာ္သာ အသိဆံုၿဖစ္၍ ကြ်န္ေတာ္ေၿပာၿပမွသာ သင္သိႏိုင္သလို ကြ်န္ေတာ္ ေၿပာၿပေသာ လမ္းအားၿဖင့္သာလွ်င္ ကြ်န္ေတာ့္အိမ္သို႕ ေရာက္ႏိုင္မည္ၿဖစ္ပါသည္။ ထိုနည္း၄င္း တမလြန္ခရီးႏွင့္ ေကာင္းကင္ဘံုအေၾကာင္းကို တမလြန္ကမၻာမွလာေသာ ေယရႈေၿပာေသာလမ္းသည္သာ စိတ္ခ်ႏိုင္မည္ ၿဖစ္ပါ ေပသည္။